梁董的吧台後

這場演講是我最感興趣的一場，之前很少接觸善書，在經由黃副總編輯的present
善書這個特例，卻是出我意外的符合創用CC的精神，更成為出版界共同的理想世界…
我只能說，這真的太酷了，這世界真的是出人意外啊~!

有館員同仁詢問說，如何判別善書是否同一本，黃副回答說，只要是長得不一樣，我們就算一本，如論語，到處都有，但圖書館也沒有用完全的標準去評斷論語，所以他個人還是認為長得不同就放上去，我個人贊成他的做法，善書不該把它當資料來看，該把它當成kind  of  art ，包括圖片等…重要的不是文字內容，還是裡面的圖片和編排。

第二場 打破圖書刻板印象-台灣民間善書的啟發

漢珍圖書 黃智偉 副總編輯

 善書是什麼? 在善書流通的場所流通，並在流通的事實

 在開始前，想問一下各位館員，有看過善書的請舉手(很多)，有在圖書館內看過的請舉手(很少)，這有些有趣，這個原因是它是免費的，所以大家都看過，但是在圖書館的採購流程裡較少會接觸到善書，善書的流通地點是醫院、廟宇，而且量也很龐大，但是圖書館裡卻沒有，這很怪。所以這讓我們來進行這個資料庫。

 
善書告訴我，書，不一定要書名，不一定要版權頁，不一定要有作者，不一定要有isbn，

這讓我反思，若是善書，沒有書名，沒有作者，也沒有版權頁的話，那，不就代表，它沒有copyright issue了嗎?也代表圖書館員不能只看版權頁就 編目，而是需要進去看才行。

黃副舉了幾個例子，主編、副編、注解等都是東華大帝、呂洞賓等「神」所做 ，這到底? 在法律上，有著作權的只有人、法不一定要書名

人，沒有「神」，所以，著作權該不會有問題的。

在很多的書的後面，特別是民70年時，都有「版權所有、翻印必究」但是，許多著作權就成了編輯的惡夢，也因此，網路上就出現了「創用cc」的新觀念，但是，在善書裡，早就有了這個觀念「歡迎翻印」「敬請轉載，功德無量」(這真的很酷)

善書很多都沒有書名，黃副秀了幾張圖，真的，這書名到底是什麼實在無法了解。

結論：

並一定有著權人

沒有著作權，

沒有權

沒有售價

沒有通路，也沒有紛爭

卻守護多元文化價值